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此人贵为太后,却干掉了大臣的原配夫人去当小三

2018-10-30 16:37:43    | 来源: 佚名     |   已有[ ]人前来看过    | 已有[ ]人评论
       辽景宗去世后不久,孀居的萧绰就召来受景宗遗命辅政的汉人韩德让。带着草原女子特有的豪放直爽,她主动提出要他“入居帐中”,理由是当年她曾与他有过婚约,并已定好婚期,只可惜她被选为贵妃而未能如愿。但这段未了之情却一直藏在她的心底,现在她愿与他重修旧好。

 性格淳厚的韩德让不敢直面这炽烈的爱意,毕竟他是辽国的臣下,怎敢妄自造次?更何况自己还有结发之妻!但是,已经铁了心当“小三”的萧绰不管这些,她派人缢杀了韩德让的妻子。这堪称是“小三”斗原配最毒辣的手段,彻底令韩德让放弃了抵抗。此后两人“同卧同起,共案而食”,形同真夫妻。萧绰还让当国幼主圣宗把韩德让当父亲一样来侍奉,韩德让也因此拥有了其他大臣没有的至高无上的权力,处于事实上的监国地位。
  这难道就是传说中的真爱无敌吗?其实,萧绰之所以这般高调,远非爱情这么简单,背后自有其复杂的原因。

 

  萧绰不仅是一个需要爱情的寻常女子,更是一个中国古代罕见的杰出女政治家。在她生活的时代,后晋刚割让幽云十六州不久,辽朝对其统治并不稳固。这一地区的汉人不仅在心理上认同自己的汉族身份,而且在政治上也非常倾向于中原王朝,渴望摆脱辽朝统治。而后周和北宋则以华夏正统自居,摆出一副“代天吊民”的架势,宣称要把幽云汉人从“水深火热”之中拯救出来。要想守住祖宗开拓的这片河山,对得起丈夫辽景宗的临终重托,萧绰的责任之大、压力之巨,是难以想象的。

 
  除了外患,让萧绰忧烦的还有内忧。辽景宗去世后,众多契丹贵胄对皇位垂涎欲滴,他们“拥兵握政,盈布朝廷”,对萧绰与辽圣宗这对寡母弱子构成了莫大的威胁。
 
  萧绰之父萧思温虽是辽国重臣,一度掌控军政大权,但已于景宗保宁二年(970年)去世。他没留下子嗣,这使得萧绰不可能像历史上的众多太后一样,找外戚做依靠。那么,曾与自己有过婚约的汉臣韩德让自然成了她的最优选择。
 
  韩德让生于辽朝汉人中的权势之家,祖父是辽朝开国名臣,父亲曾任南京留守等要职,兄弟几人都是手握兵权的将领。韩德让本人既富有中原文化的素养,又兼有草原民族的勇略,是一个难得的兼通南北文化的人才。他与萧绰志同道合,都主张改革旧俗,以顺应契丹民族汉化的趋势。
 

      在她和他的共同努力下,阴谋作乱的契丹贵族被解除了兵权,汉族人士中有治国才略之人得到重用,长期积累的冤案得以清理,辽国出现了兴旺繁荣的局面。在对外战争方面,韩德让与众将领精诚合作,不仅打退了宋太宗的三路北伐大军,还在后来与北宋订立了“澶渊之盟”,使双方关系进入相对稳定时期。
  为辽国创造了不朽政绩的韩德让,并没有因为自己与太后的关系而飞扬跋扈,他在行事时基本上做到了以国家利益为重,顾全大局,殚精竭虑,忠心报国。从这样的结果来看,萧绰高调做“小三”收获的不仅是爱情,更是对国家和民族的贡献。
 
  统和二十七年(1009年)十二月,在北国草原叱咤风云二十多年的萧太后,带着对国家和情人的深深眷恋离开了人世。一年多以后,与她执手共看风景多年、身为契丹大丞相的韩德让也卒于军中。辽圣宗赐给他“文忠”的谥号,并在辽景宗和萧绰合葬的乾陵之侧为他建庙祭祀。





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